學佛如何才能消除業障?
罪業怎麼消、煩惱怎麼斷?
這個經上講得太妙了，講得太好了。只要誠誠懇懇、恭恭敬敬念這一句阿彌陀佛，煩惱自然消了，業障也自然不見了。不必想什麼方法去斷它，也不必想什麼方法去消業障，業障跟煩惱自然不見了。這是什麼?這是名號功德不可思議，沒人知道。如果有人知道，誰不念佛?
最殊勝的智慧、福報，最大的智慧、福報，最長久的智慧、福報，都在這一句名號當中。你念阿彌陀佛，如果有人問你，你念這一句什麼意思?你就可以告訴他，我念這個是求大智慧、大福報。這是真的，一點都不假，我修這個因，後頭大智大福就會現前。這個話不是我說的，佛說的。你看，常常念三皈依，「皈依佛，二足尊」，二是什麼?就是智慧、福德，足就是圓滿。皈依佛，佛就是智慧圓滿、福德圓滿，我們依照這個修行，我們將來往生極樂世界就是智慧圓滿、福報圓滿，這是真的不是假的。
阿彌陀佛爲我們做增上緣，功夫是要自己肯修，真信、真願，老老實實念這一句佛號。要多念，要分秒必爭，我多念一聲，我的福報、智慧就增長一分。真心求福德、求智慧，我這一句佛號就不會間斷。這才真正對得起自己，對得起父母、對得起祖宗、對得起老師，對得起祖師大德、諸佛菩薩，他們都在那裡看著。
相關焦點
念經方法要正確,才能消除業障,許多人都念錯了
許多人念了十年經，還是沒有消除業障，萬事仍舊不順利。要知道佛肯定是不會騙人的，出現這種情況，必然是念經的方法不正確。所以學佛的人如果間斷念經，就會導致不念經的時間，很多時候都在造罪業。剛消完的罪業，又因爲新的罪業有生起，如此反覆，念經怎麼可能消除業障。02念經時候，沒有一心一意，心中有雜念念經和讀書學習一樣，需要做到全神貫注，務求一心。
學佛人怎麼用佛法消除前世業障?
他一直以爲是有什麼「小人」在背後給他放的業障，在事情發展的越來越嚴重的時候，他便去找了師父，求得開示。做生意講究的是「和氣生財」，他本人也是個虔誠的佛教徒，常常做善，所以不可能會有人在背後給他做壞。除非是擁有般若智慧的佛陀，才能超脫輪迴，所有法界衆生都是在輪迴之中不斷往復。人們的前世所做的功德和惡報都會被存儲在阿賴耶識中，在後世輪迴中顯現出果報。佛祖釋迦牟尼成佛之時說過，有三件事他也不能改變：定業不可轉、衆生不能度盡、佛不度無緣之人。所以每個人的業是無法改變的。
學佛那麼多年,怎樣才能看出自己的業障是否減輕了?這幾點告訴你
修行不能等的兩件事，第一是清除業障，第二是廣結善緣。我們累生累世造下的惡業，形成了一個無形的屏障，這就是業力。而如何消除業力，是我們佛弟子該修行的一部分！放生、做義工，念經拜佛，甚至生病也可以視爲消除業力的一種方式。許多佛弟子覺得他們做得越多，他們的業力就越輕。
如何破煩惱習氣,消除業障?
6 我們學佛那麼多年，煩惱習氣還是那麼多，智慧不能現行，什麼原因？這不是佛法不靈，而是自己本身有業障。什麼是業障？打妄想就是業障。想東想西、想前想後，那就叫業障。7 業障要怎麼消除？念阿彌陀佛業障就消除了，因爲「阿彌陀佛」這一句佛號是無量覺，不是業障。8 佛教我們修淨土，爲什麼？淨土容易成就。八萬四千法門，除這個法門之外，沒有一個法門是帶業的。
學佛後,出現這幾種徵兆,說明你的業障消除了!
學佛人都熟悉的一個詞，叫做業障。常聽見他們說某某的業障太重了。這究竟是什麼意思呢？如果從佛法修行的角度，業障就是阻礙自己修道成佛的阻礙，如果從平常人的角度，業障即是指自己諸事不順，行事所遇到的困難與障礙。其實，業障人人都有，是由自己過去所爲種下的業因，在某個時刻因緣成熟，而遭受了相應的果報。古來大德有一偈子：「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」
如果你業障消除了,這些徵兆就會出現!
如果你學佛了，抓著佛法緊緊不放，世間的物質情感名利也放不下。說明你的業障並沒有消除，因爲學佛修行要的不是抓，而是舍。有的人學佛，不過是爲了現世過的更好，根本不想出離，那麼你不是修行佛法，不過是在修行世間法。 2.如果你業障消除了，你本有的智慧就會升起。
看佛教如何教你消除一切煩惱！消除一切業障
佛經中都講得很清楚，而且給出了許多消除煩惱的辦法，今天和大家一起來看看佛教是如何清淨人的內心，淨化人的靈魂的。佛教和人的煩惱慾望是人的本能，在慾望的支配下，人的意識中會產生出各種各樣的需求，而需求的滿足是永無止境的，得到了一切都不會滿足，因此在生活的各個層面，各個時間點我們都會出現煩惱，在佛教中被稱爲業障
以勇猛心消除業障---繆留根
時值末法，念佛衆生首先要明了自己無量劫來累積的業障問題，才能發菩提心，老實念佛，求生淨土。木輪相法，是佛陀囑託地藏菩薩教化念佛衆生明了業障問題的妙法。可惜，目前知道者少，修習者少，真正老實念佛得道者也少。筆者修習淨禪廿餘年，至今不僅難以清淨六根，還難以知曉、懺悔和消除自己無量劫來所隨身累積的如恆河沙數的業障。
佛教:念佛爲什麼不能消除業障?原因在這
我們這個世界都在想貪、瞋、癡、慢、疑，想這些都是業障，都是煩惱，煩惱帶給來黴運，不是福報。只有業障消除了，福報才能現前，學佛的人雖然知道，也能講出道理來，但是自己沒做到，業障還是消不了。很多學佛人，念佛爲什麼不能消除業障，這就要找找自己的原因。學佛分四個階段：信、解、行、證。
佛教:你業障有沒有消除?
業障有沒有消除，自己知道，不要問別人，業障消除那個現象，就是你的妄念少、煩惱少，心情愉快，法喜充滿。學佛學了很久，愈學煩惱愈多，不但業障沒有消掉，業障愈增長，這絕對不是說佛法不好，是你自己學錯了，你學得不如法，如果如法決定消業障。
打坐的人,怎樣才能以更快的速度消除自己的業障?
如果佛菩薩能這樣幫人消除業障，哪還需要你去修？天底下全部都是沒有業障的人了。俗話說：「禍福無門，惟人自召。」你想要消除業障，還需要自己去修行。 在衆多的修行方法中，打坐最爲人們所熟悉，而且它簡單易行。但是人們對於打坐如何更快消除自身的業障，存在一定的誤解。