人生這場修行， 切記凡事要三思後行， 多給別人留餘地， 話不說滿， 事不做絕， 如此守得了心， 便不出錯， 管住了嘴， 便不惹禍。
俗話說：路遙知馬力，
日久見人心。
意思是， 路途遙遠才能知道馬的力氣大小， 日子長了才能看出人心的好壞。
的確， 在很短的時間內， 很難洞察到事情的真相， 和領悟了他人的真意。
因此， 遇事不急著下結論， 遇人不急著做點評， 是一個人的智慧， 也是一個人的修養。
有修養， 不是順情說好話， 而是不妄言置評。
知人不必言盡， 責人不必苛盡。
如此一來， 很多的人際風波， 便可化為無形。
有時候， 所謂的修養， 就是多了一點厚道。
以己度人， 是自己的智慧不夠
心理學上有一個「投射效應」：人常常出現一種錯覺， 習慣以自己內心的所想、所見為標準， 以此來分析和判斷他人， 並認為對方也是這樣。
人們習慣站在自己的立場， 以己度人， 這是人的本能。
然而， 只圖自己痛快， 不顧他人感受， 隨心而為， 隨興而起， 本質是你的智慧不夠。
真正的高人， 絕不會一意孤行， 從不以自己的意志強加於人， 他們更懂得共情的力量， 和同頻的重要。
都說：一句良言三冬暖。 其實所謂的良言， 就是懂得換位思考， 讓人舒服。
一個人， 在事情沒有水落石出之前， 不斷章取義， 在沒有出現良好態勢， 不求全責備， 不僅是一種能力， 更是一種胸襟。
歷史上有這樣一個故事。
晉文公重耳年輕時被追殺， 惶惶然如喪家之犬。
跟他出奔的臣子， 陸陸續續地各奔前途， 只剩下幾個忠心耿耿的人，
介子推是其中的一個。
為了讓重耳活命， 介子推忍痛把自己腿上的肉割了一塊， 與野菜同煮給重耳充饑。
重耳知道後大受感動， 聲稱有朝一日當了君主， 定會報答。
後來重耳成為春秋五霸之一的晉文公， 對曾幫助自己的人大興封賞， 卻忘了介子推。
當他憶起舊事， 心中有愧， 差人去請介子推幾趟， 可介子推就是不來。
晉文公親自去請， 介子推背著老母躲進綿山， 不願見他。
可報恩心切的晉文公， 不理解介子推的真實意願， 強人所難， 讓御林軍上山搜索， 還放火燒山， 以為介子推會自己走出來。
孰料大火燒了三天三夜， 介子推母子抱著一棵燒焦的大樹， 已經死了。
晉文公望著介子推的屍體哭拜， 心想：這介子推怎麼就與眾不同，
不願坐享功名呢？
你看， 晉文公雖然秉持著報恩的初心， 但是他以己度人， 一而再， 再而三， 犯下急於下結論的錯誤， 最後將恩人逼上了絕路， 後悔莫及。
任何對方不願接受的給予， 都是智商不線上的表現， 按照自己的想法綁架他人， 終將以雙輸收場。
人與人最好的相處模式， 無非是懂得互相尊重和彼此成全。
真正的聰明人， 都會設身處地為他人著想， 不急於下結論， 推己及人， 如此關係才會走得穩， 走的遠。
自以為是， 是你鼠目寸光
作家山本文緒說過：「比世人的目光還要可怕的， 實際上是你自己那顆在意世人目光的心。 」
太在意別人怎麼看你， 是一場災難。
同樣， 太隨便給人定性， 自以為是， 也必有餘殃。
其實， 無論是高估自己， 還是低估別人， 說白了就是見識短淺， 井底之蛙。
胸懷決定眼界， 格局影響認知。
人生必須上的一堂必修課， 就是謹言慎行， 不把自以為是當成睿智。
古時候， 龐涓和孫臏是很好的師兄弟， 一起跟隨鬼穀子學習兵法計謀。
雖然兩人都有著同樣的謀略， 但是他們的胸襟和氣度完全不同。
龐涓自以為是，且嫉妒心強，他擔心孫臏會受到魏王的重用，從而使自己失寵，所以千方百計的謀害孫臏。
後來導致魏王對孫臏失去信任，並且他還殘忍的挖去了孫臏的膝蓋骨。
孫臏以為龐涓被打入深淵，不可能東山再起，殊不知，他的鼠目寸光和急功近利，沒考證匆忙下的結論，正一步步把自己推到了鬼門關。
孫臏被救後，便成了龐涓的致命剋星，最終龐涓在馬陵戰役中被迫自刎而死。
終瑾梅 • 230次觀看