總有人告誡你，要對事不對人，以顯得你是客觀公正的。
我用好幾千字寫了一篇文章，告訴你《處世，一定對人不對事》，是因為事都是人乾的，什麼人，幹什麼事。所以，不把幹事的人研究透了，你談事沒用啊。
現實生活中，我們總是被道德綁架，因此，總是被惡人倒打一耙，總是被小人算計，那都是因為你太高潔了，只講事，不對人。
真正在世道泥污里滾過幾遭的人，早就看清楚了事情背後的人，要麼狠狠反擊，要麼避之唯恐不及，再厲害點的，那就是操控之，當跳樑小丑看看罷了。
01
第一條：一定要控制情緒。
你去看，無論是什麼人，無論是什麼樣對峙，或者糾纏，情緒先爆發的那個人，一般都輸了。哪怕你是對的，你是有理的，你是受害者，只要你先情緒爆發，你立馬就輸了。
而且這種輸，還是雙重的。
第一重是，在旁觀的人看來，你是狗急跳牆，是撕破臉的那一個，是破壞氣氛的那一個，因為，只要你不爆發，那麼，局面還是可控的。你一爆發，什麼難聽的話，什麼安靜的環境，都被你攪亂了。你影響到別人啦！還有就是給人擺爛的感覺。
有沒有發現，生活中很多事，你身邊的人，覺得只要能面子上過去就行，但是，你失控了，就把局面搞亂了，把大家都不想提的事，都給吵出來了，那麼，你就是壞人啊。
這個世界上，絕不大部分人，都寧可活得糊裡糊塗，也不願意你把事情揭穿了的。這與魯迅的鐵屋子理論是差不多的。
第二重是，你失控了，在對手面前，你就陷入了非理性，陷入了情緒控制大腦的階段。這是給對手對你一擊即中的機會。
情緒，是一個人最大的軟肋。
02
第二條：一定要找到利害關係點。
這就像武功，天下武功，無不有破綻。要擊敗比你強大的對手，或許，只有找到破綻這一條路。
就像高明的人送禮，一定是把禮送到人家的癢點，或者痛點上的。這樣的禮，大概就是能價值最大化的。所以，你去看，那些能夠八面玲瓏的人，一定是把人研究得透透的，然後，帶著，或者跟著一些人，把大事給辦了。
而那些總是拎不清事情利害關係的人，即使開場自己拿了一手好牌，到最後，也一定是打得稀巴爛的。
找到利害關係點，實際上就是分清事件中各方的職責和利益點。這一方面基於社會常識，一方面基於你能夠調動的智力資源的多少。
最近男骨科醫生打小孩事件，一再發酵。或許，作為家長都應該靜靜思考一下，遇到孩子之間打架，家長該怎麼辦？
第一、屬地原則，在哪裡發生打架事件的問題。孩子在學校發生打架，那麼，需要找學校了解情況，然後，後續一應都由學校出面。
第二、不要爭吵，因為爭吵解決不了任何問題。爭吵的目的，無外乎兩點：一是賠償，二是道歉。既然這樣，那就第一時間驗傷，然後，拿好所有票據，找學校，讓學校和對方家長去溝通賠償分責的事。記住了，你是受害方，受害方只要做法律和公序良俗規定範圍里的流程即可。
記住了，清晰表達訴求。訴求達不到，再決定下一步怎麼做。
第三、把該做的都做好之後，把法律和道德分開來，就是把理性和情緒剝離開來。講法律就一口一個釘。講道德，就聲淚俱下，義正詞嚴。不要給壞人任何反咬你的機會。
03
第三條：經一事，長一智。
所謂經一事長一智，就是要不斷總結、反思，然後，觸類旁通。就像一個人，見得壞人多了，只要多留點心，多問幾個為什麼，多比較分析他們的行為模式，那麼，大機率，這個人以後，只要一眼，就能聞出壞人的味兒了。
實際上，就是通過一次次利害關係，逐漸看清楚了人性罷了。
天下沒有免費的午餐，說的是，你吃下去，總有一天要把心肝都吐出來，連本帶利，已經算是仁慈的了。
無事獻殷勤，非奸即盜，說的是，沒有人會平白無故對你好。一旦有人突然對你好，那麼，最好問自己幾遍，憑什麼？憑什麼？憑什麼？
世界上，所有的東西，都是標好了價碼的，你也不例外。有人圍繞你，那麼，一定是你這裡有價可圖。
明修棧道，暗度陳倉，說的是，你看到的99%是假象。所以，一定要有撥開迷霧的意識，然後，努力讓自己成長為可以穿透真相的狠人。
04
孔子曰：吾日三省吾身。老祖宗況且如此，何況凡夫？
有人說，生活已經不易，何必計較？只是，你若不計較，又怎能護自身周全？護愛你和你愛的人周全？
所有的瞭然，都是必然的成長。
只有成長，才能真正安安靜靜地享受和風暖陽，三餐四季啊。
終瑾梅 • 230次觀看